Все великие праздники — это воспоминания о различных событиях Евангелия и церковной истории. Это яркие светочи, которые освещают нам наш жизненный путь и показывают, как можно усовершенствовать и спасти душу. Один из таких праздников — Вознесение Господне. Он входит в число Господских, то есть праздников, относящихся к Господу нашему Иисусу Христу.  

Андрей Рублев и Даниил Черный, 1420-е гг.
Вознесение Господне
Троицкий собор Троице-Сергиевой Лавры

История праздника

После чудесного воскресения Христа прошло уже сорок дней. Все это время Он физически, во плоти находился на земле, встречался со своими учениками, беседовал с ними. Явления Спасителя апостолам во все дни после Пасхи — это своего рода подготовка их ко дню Пятидесятницы, в который на них сошел Дух Святой и апостолы получили возможность проповедовать воскресшего Христа во всем мире. Но это будет потом. 

А сейчас Спаситель собрал всех своих учеников в Вифании, пригороде Иерусалима. Там они в последний раз увидели своего Учителя во плоти. Подняв руки, Иисус Христос благословил апостолов и вознесся на небо. «Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1:9-11). Именно этот момент мы видим на иконе. 

Вознесение Господне, XIX в.

Вознесение Господне — это праздник разлуки. Однако он очень радостный для всех христиан. Радовались и апостолы. Они понимали, что их божественный Учитель возвращается от земной жизни к той славе, которая Ему принадлежит. Радуются они и за человечество, так как отныне оно спасено от смерти. Радуются и за себя, так как Спаситель говорил им:

«Иду уготовать место вам, и аще уготовлю место вам, паки прииду, и поиму вы к Себе: да идеже есмь Аз, и вы будете» (Ин. 14, 2-3).

Отныне апостолам уготовано место рядом с их Учителем. И разлука не вечна, ведь Христос еще вернется на землю во плоти. 

Вознесение Господне, ок. 1497 г. 
Собор Успения Богородицы, Кирилло-Белозерский монастырь

Вознесшись на небо, Спаситель показал нам всем, что он и прежде имел власть единую со своим Отцом. Но теперь получил ее и как Богочеловек, так как вознесся в том теле, в котором принял страдания и крестные муки. 

Иконы праздника Вознесения Господня

Икона Вознесения Господня наполнена воздухом и движением. Она живая, и кажется, что, если затаить дыхание и прислушаться, то можно услышать удивленные возгласы, шуршание одежд и дуновение ветра. Она полностью исторична. Нет статичных поз и устремленных прямо на молящегося взглядов. Исторический реализм святого образа поражает до глубины души — Вознесение Господне запечатлено в мельчайших деталях. 

Фон иконы — сияющее золотистое поле, которое символизирует божественный свет и благодать. Икона условно поделена на две части — верхнюю и нижнюю. Границей между ними служит схематичное изображение Елеонской горы, с которой вознесся Христос. Иногда на камнях горы иконописцы пишут след стопы Иисуса. Верхняя часть посвящена божественному — в центре размещена фигура Спасителя, восседающего на троне. Она испускает неземной свет и окружена сферой, говорящей нам о божественной славе Господа. Иисуса Христа окружают ликующие ангелы. 

В нижней части иконы мы видим одиннадцать апостолов, Божию Матерь и ангелов. Все ученики Христа написаны в движении. Кто-то смотрит на небо, кто-то слушает ангелов, некоторые с опущенной головой ожидают благословения Господня. 

Вознесение Господне, XVI в.

Когда празднуется Вознесение Господне

Вознесение Господа нашего Иисуса Христа на небо — это один из двунадесятых праздников, то есть памятных событий земной жизни Спасителя и Богородицы. Дата празднования Вознесения приходится на сороковой день после Пасхи, поэтому этот праздник называется переходящим и всегда отмечается в четверг. 

Возносясь на небо, Христос благословлял апостолов и не переставал это делать, пока не скрыло Его облако. Ученики навсегда запомнили это благословение, пронесли его через всю свою жизнь. 

Это благословение чувствуем и мы, живущие через много веков после евангельских событий. Оно всегда живо, наполнено благодатью, возносит наши души к Богу. В этом вечном благословении наша радость и неиссякаемый источник сил. 

Друзья, хотите узнать больше о православном искусстве, проникнуться его глубоким смыслом и символичностью, найти свой радостный путь к спасению? Присоединяйтесь к ученикам «Русской Иконописной Школы». Основатель и руководитель Елена Стажук бережно сохраняет традиции и бесценный опыт русских иконописцев. Она разработала уникальную авторскую методику, которая приводит учеников к потрясающим результатам. 

Мастерство иконописи может освоить даже человек, никогда не державший кисточку в руках. Приходите к нам учиться!